(En pleine préparation des dossiers, écrit plus tard. Bonne lecture)

La culture est le mouvement d’apprendre, l’aventure de l’involontaire, enchainant une sensibilité, une mémoire, puis une pensée, avec toutes les violences et cruautes nécessairs, disant Nietzches, justement pr dresser un peuple de penseurs, « donner un dressage à l’esprit.

(Différence et l’esprit)

Faire un événement, si petit soit-il, la chose la plus délicate du monde, le contraire de faire un drame, ou de faire une histoire.

(Dialogue)

 – Pouparlers

...Il arrive que des pourparlers durent si longtemps qu’on ne sait plus s’ils font encore partie de la guerre ou déjà de la paix. Il est vrai que la philosophie ne se sépare pas d’une colère contre l’époque, mais aussi d’une sérénité qu’elle nous assure. La philosophie cependant n’est pas une Puissance. Les religions, les Etats, le capitalisme, la science, le droit, l’opinion, la télévision sont des puissances, mais pas la philosophie. La philosophie peut avoir de grandes batailles intérieures (idéalisme-réalisme, etc.)mais ce sont des batailles pour rire. N’étant pas une puissance, elle mène en revanche une guerre sans bataille, une guérilla contre elles. Et elle ne peut pas parler avec elles, elle n’a rien à leur dire, rien à communiquer, et mène seulement des pourparlers. Comme les puissances ne se contentent pas d’être extérieures, mais aussi passent en chacun de nous, c’est chacun de nous qui se trouve sans cesse en pourparlers et en guérilla avec luit-même, grâce à la philosophie.                                                                                              

Sur JJ Godard

--C’est un homme qui travaille beaucoup, alors forcément il est dans une solitude absolue. ...c’est une solitude extraordinairement peuplée.Une solitude multiple, créatrice. C’est du fond de cette solitude que Godard peut être une force à lui tout seul, mais aussi faire à plusieurs du travail d’équipe.

--Ce qui compte chez lui, c’est ET, son usage.. ..La philo est encombrée de discussions sur le jusgement d’attribution(Le ciel est bleu) et le jegement d’existence(Dieu est), leurs réductions possibles ou leur irréductibilité. Mais c’est tjrs le verbe être.... le ET n’est même plus une conjonction ou une relation particulières, il entraîne toutes les relations...c’est exactement le bégaiement créateur, l’usage étranger de la langue, par opposition à son usage conforme et dominant fondé sur le verbe être.

(Avec le ET, Godard cherche à révéler ce que l’on ignore ou l’on veux ignorer, il cherche à troubler)

Bien sûr , le ET, c’est la diversité, la multiplicité, la destruction des identités...mais ce n’est pas une subsistance d’un primat de l’Un, donc de l’être...La multiplicité est précisément dans le ET, qui n’a pas la même nature que les éléments, ni les ensembles.

C’est la force de Godard... Le ET, ce n’est ni l’un ni l’autre, c’est tjrs entre les deux, c’est la frontière, une ligne de fuite ou de flux, ...qui sont moins perceptibles. Et c’est pourtant sur cette ligne de fuite que les choses se passent, les devenirs se font, les révolutions s’esquissent. ...Le but de Godard : « voir les frontières », c’est-à-dire faire voir l’imperceptible . (Le condamné et sa femme, la mère et l’enfant... ) : une frontière imperceptible les sépare, qui n’est ni l’un ni l’autre, mais aussi qui les entraîne l’un et l’autre dans une évolution non parallèle, dans une fuite ou un flux où l’on ne sait plus qui poursuit l’autre ni pour quel destin. ..On sait au moins que c’est là que les choses se passent, à la frontière des images et des sons...C’est ce que Godard a fait dans 6 fois 2 : 6 fois entre les deux, faire passer et faire voir cette ligne active et créatrice, entraîner avec elle la télévision.